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喜歡看書嗎?也喜歡買書嗎?但是常常把書看完一遍就沒時間再看第二遍了。這種情況一定很常發生在你我身上,突然到了某一天,看到了

滿出來的書櫃,才覺得有那麼多的書籍都躺在那邊無人問津,真的是好可惜喔。想當初我可是花了一筆一筆的MOENY把它們買回家,重點是,還有

很多都是才剛出來的新書,也不便宜呢!想想感覺好像又有點浪費。 所以近幾年來,我買書的習慣變了,我喜歡上一個賣二手書的網路書店-TAZZE。

除了二手書的價格便宜了不少,重點是他還提供給我們賣二手書的平台,讓我的書櫃裡的書可以找到去處,也可以再回收一些錢回來。感覺也不錯。

最近我在找一本書, 花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年 ,習慣性在TAZZE找找看 花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年 有沒有賣,還真的給我找到了 花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年 。看起來滿新的,價格

也真的粉便宜。對 花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年 有興趣的朋友,也提供 花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年 的網頁給大家參考一下。

花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年





商品網址:



商品訊息功能:

商品訊息描述:


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  • 作者:

    石芳瑜









  • 出版社:

    有鹿文化





    出版日期:2012-03-30





    ISBN/ISSN:9789866281334







  • 語言:繁體中文





    裝訂方式:平裝



    頁數:224頁





  • 類別:中文書>歷史地理>台灣研究



商品訊息簡述:

這是第一本關於「愛台灣」,愛情與台灣的奇書!

愛有多強大? 愛,能讓歷史隨之起舞與變革?!

翻開四百年台灣史 細數老祖宗的愛情因子在起舞

我們的父母長輩老祖宗,其實比我們更懂得愛!更勇敢地去愛!


相約西門町看場電影、喝杯咖啡,這是屬於三、四○年代的青春浪漫……

一九六○及七○年代是純喫茶的鼎盛時代。所謂的「純喫茶」從來都不純,就像溜冰也不純粹是為了溜冰。……..

愛情,無關乎江山 只在於美人!

台灣四百年的歷史 用愛的故事串接出一段段風華

翻開改變台灣歷史的名人愛與戀 窺探比正史更讓我們悸動的愛的史冊

★一部臺灣四百年愛情發展史,邀您坐上時光機,來一趟愛的歷史之旅,呼喚愛情在台灣如何與時俱進。更精采呈現所牽動的台灣政經發展、時代變遷、庶民文化。

各界推薦

歷史力量的沖刷,可能使許多悲劇與喜劇遭到遺忘,唯細膩的愛情禁得起不斷回望,不斷反芻。這是台灣精神史的一個側面,最堅強與最軟弱的感情,石芳瑜以柔情纖細的文字描繪;在喜悅處帶著苦澀,在悲傷裏靈光一閃。

——陳芳明(國立政治大學台灣文學研究所所長)

四百年來,台灣的命運是在壓迫與抗爭中,在認同的強制與重建中,在黑夜與白晝交替的天色下,顛簸前行。而戀人們在這一節節吵雜的時代列車中,或品嚐著彼此遙望的曖昧,或在同張座椅上激情狂歡,或者他看著她看著窗外。這本關於「愛台灣」--愛情與台灣--的奇書,讓我們成為車外的幸運觀眾。

——張鐵志(作家、文化評論家)

19世紀以降,科學主義勃興,致使分析史學(analytical history)興起,取代了原有悠久傳統的敘事史學(narrative history),使得歷史寫作中的文學性與藝術性大受貶損。但是21世紀的現在,敘事史學又再度復興了,對閱讀者來說,歷史不再味如嚼蠟,而是酸甜苦辣、喜怒哀樂、興觀群怨,盡在其中,而且仍不失其真義與真相。最近讀到的一本史書《花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年》,讓我喜出望外,這是一本相當成功的敘事史學的好著作。作者石芳瑜小姐透過臺灣歷史名人與庶民的愛情書寫,從荷蘭時代一路寫來,以活潑生動的手筆,讓讀者透過情愛的主題,進入台灣歷史的情境。誰還敢污衊這個島國「鳥不語,花不香,男無情,女無義」? ——李筱峰(國立台北教育大學台灣文化研究所教授)

像一幅長條的卷軸,芳瑜以生動的線條,勾勒了島嶼一幕一幕綿綿不絕的男歡女愛。在畫面的背景裡,四百年天雷地火翻天覆地般的變動隱隱相隨。這是一卷扣人心弦、令人銷魂神往的愛戀台灣史。 ——林世煜(作家、文史工作者)

台灣四百多年的歷史愛情故事,交集於台灣多族群的愛情歷史事蹟,可歌可泣的愛情不少,作者從渡台開基組成的本地「外籍新郎」寫到新移民來台成了在地的「外籍新娘」,本土的青春夢、戀愛夢、自由夢,都是有血有淚的,必永不會時移境遷。 ——莊永明(資深文史工作者)

台灣四百年愛的檔案,你不可錯過:

1.一六五○至一六六一年間,熱蘭遮城(安平古堡)有本官方登記的《婚姻登錄簿》?

2.年輕時候的鄭芝龍長得風度翩翩,身材修長勻稱,是個美男子!

3.新時代的「不婚族」,或許更享受「虛擬性愛」、「開放性關係」?

4.黑狗兄、黑貓小姐當年最fashion的城市時尚生活。「男女雙雙,排做一排,跳狐步我上蓋愛……」

5. 妓女有排名?且是由文人、嫖客發起的「花榜」,評比的方式仿效科舉制度的封號,前三名者同樣也稱為花榜狀元、榜眼及探花!?

6. 當年女人要當「藝旦」並不容易,除了要有姿色,還要有才藝,「北管」、「南管」,同時請漢文老師教授詩詞……

7. 清廷統治下的台灣,臺灣到處都是「羅漢腳」。原來是為了管理方便,造成男女人口失衡?

8.瓊瑤的處女作《窗外》與黃梅調經典戲《梁山伯與祝英台》有異曲同工之處。

9.早在荷蘭與西班牙治臺時期,西方的傳教士「教化」最直接的方法之一就是與臺灣女子結婚?

10.白先勇的《孽子》,以「我們的王國」描寫新公園蓮花池四周景物,揭開了這個同志聚集場所的神祕面紗。

11.臺灣第一位人體模特兒,十六歲的林絲緞少女。

12.《臺灣新報》曾舉辦「赤城花榜」活動,品選府城十大名妓。

13.霧社悲劇、風中緋櫻,因失敗的「和番」婚姻與文化衝突所釀起?

14. 台南五妃廟:是貞節還是陪葬?

15. 「不要問我從那裡來,我的故鄉在遠方……」三毛,成了一種符碼,象徵流浪與異國戀情。

此書揭露更多更多愛的檔案……

愛的氣味、愛的印記、愛的美麗與哀傷……

那流連的、難忘的、冒險的,一首首把青春戀歌唱……

歷史上幾次人口的遷入,造就日後台灣文化多元的風貌,也豐富了台灣的愛情故事。在四百多年的歷史裡,愛情的發展從母系社會的自由戀愛,直到二十一世紀新一代感情觀排山倒海而來。然而愛情,卻往往在正史中被輕輕帶過,轉入小說或是戲劇之中發揚光大,為人物填血補肉,讓歷史更貼近人生。作者石芳瑜透過臺灣歷史名人與庶民的愛情書寫,從台灣荷據時代一路寫來,你我彷彿走了一趟臺灣愛戀之旅,在倒流時光中,以一種柔軟的方式理解歷史,重新回顧這些故事的美麗與哀愁。

作者簡介:

石芳瑜

大學讀圖書館,研究所讀傳播藝術。曾在公關公司、有線電視與電台上過班,後來改行當翻譯,寫寫字。譯寫過一些書,得過時報、林榮三、BENQ真善美等獎項。2011年夏天,開起「永?座」書店。

人生一再轉彎,只有對閱讀和電影的喜好不變,看電影時發現自己對台灣過往的歷史了解甚少,過去歷史課本所教幾乎空白,所以這幾年開啟讀台灣文史的興趣。











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